انتخاب اصلح

به گزارش مرکز بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان، میثم براتی معاونت سیاست ورزی بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی در یادداشتی نوشت:

 

 شاخص‌های اصلح از سوی رهبر معظم انقلاب مدظله العالی، حضرت امام خمینی (ره)، آیات و روایات مشخص است؛ دو راه برای شناخت اصلح وجود دارد، اول اینکه ببیند در بین اینها چه کسی شاخص‌های نامزد اصلح را دارد، اگر برای شناخت واقعی دسترسی نداشته باشد، باید راه دوم را برگزیند و آن، لیستی است که توسط معتمدین شما اعلام شده است، یعنی کسانی تأیید کنند که حجت شرعی برای فرد باشد.

 
امام خمینی رحمة الله می فرمودند: اگر اصلح را انتخاب کردید، کاری اسلامی میکنید و این یک محکی برای خودتان است که تشخیص بدهید انتخاب برای اسلام است یا برای صلاح خودتان.

 

پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «من استعمل عاملا من المسلمین و هو یعلم أن فیهم آولی بذلک منه و أعلم بکتاب الله وسنة نبیه فقد خان الله و رسوله و جمیع المسلمین». هر کس از مسلمانان عاملی (کارگزاری را بر سر کار بیاورد و به او مسئولیت بدهد) در حالی که میداند در بین مسلمانان فردی وجود دارد که او برای این کار سزاوارتر است و به کتاب و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آشناتر است، آن کس به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و جمیع مسلمانان خیانت کرده است.انسان مکلف علاوه بر حضور در صحنه انتخابات می بایست رأی هدفمدانه به صندوق بیاندازد. صرف مشارکت، ادای تکلیف نیست، بلکه رأی او باید هدفمند باشد یعنی هرگاه تکلیف شرعی بر عهده شخصی واقع شد در صورتی از انسان ساقط می شود که آنچه لازم بوده به نحو احسن هدفگیری نموده و انجام دهد. یعنی محاسبه کند که رأی او در جهت تقویت حکومت دینی، اعتلا و عزت اسلام و استحکام جایگاه ولایت خواهد بود یا نه. اگر رأی او تقویت کننده حاکمیت اسلام و نظام جمهوری اسلامی بود این رأی هدفمند است والا به تکلیف خود عمل نکرده است. بر اساس حدیث فوق، چنانچه رأی دهنده عمد و یا بر مبنای برخی گرایش های نفسانی و جناحی، فرد اصلح را کنار نهاده و شخص دیگری را انتخاب و به کارگمارد، به یقین خائن به خدا و رسولش و مسملین خواهد بود.

 

تأیید تمامی داوطلبان نمایندگی از سوی مراجع قانونی به معنای برخورداری آن ها از شرایط نسبی و برخوردار بودن از حداقل های نمایندگی و جواز ورود در صحنه انتخابات بوده و صلاحیت داشتن آن مقام است. در این هنگام وظیفه رأی دهنده فراتر از این است: یعنی پس از تأیید صلاحیت نامزدها صاحب رأی باید با تفکر و تحقیق از میان آن ها گزینه اصلح را انتخاب کند تا به تکلیفش عمل کرده باشد.

 

مقام معظم رهبری در این رابطه می فرماید: همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است انتخابات اصلح هم یک تکلیف الهی است.

یکی از محورهای اصلی بیانات رهبر معظم انقلاب، در دیدار جمعی از مردم استان های کرمان و خوزستان ،انتخابات بود.

رهبر معظم انقلاب در این باره فرمودند: انتخاباتِ مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی بایستی باشکوه برگزار شود.
چهار خصوصیتِ مشارکت قوی، رقابت واقعی، سلامت به معنای حقیقی و امنیت انتخابات باید انجام بگیرد. دو کلمه‌ی جمهوری و اسلامی هر دو وابسته به انتخابات است.
اگر انتخابات در کشور نباشد یا دیکتاتوری است یا هرج و مرج. با انتخابات است که ولی فقیه از طریق منتخبان ملت در مجلس خبرگان تعیین می‌شود.

 

حضور پرشور مردم در انتخابات وحدت ملی و انگیزه ملت ایران برای حضور در صحنه را نشان می‌دهد. انگیزه‌ی ملت قدرت_ملی به وجود می‌آورد. انتخابات تحول ایجاد می‌کند.
همه کسانی که مخاطبانی دارند وظیفه دارند مردم را به انتخابات دعوت کنند. اگر مشارکت ضعیف باشد مجلس، ضعیف خواهد شد.
رقابت یعنی جناح‌های سیاسی برای شرکت در انتخابات با هم مسابقه بگذارند و میدان برای مسابقه‌ جناح‌ها و نگاه‌های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی باز باشد.
بعضی‌ها مردم را از انتخابات دلسرد می‌کنند این اشتباه و به‌ضرر کشور است.راه‌حل مشکلات، انتخابات است و برای رفع مشکلات باید در انتخابات شرکت کرد.

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ وَ رَحْمَةُ اللَّه وَ بَرَکاتُهُ