[[{"content_id":196178,"content_number":0,"portal_id":251,"lang_id":"fa","content_title":"نشریه علمی _ فرهنگی اندیشه معلم ","content_rtitr":"","content_short_title":"","content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان هرمزگان منتشر کرد:\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;نشریه علمی فرهنگی اندیشه معلم \r\n\r\nدر این شماره میخوانید:\r\n\r\n&nbsp;سندروم جینوسی قسمت دوم\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;قسمت دوم\r\n\r\n&nbsp;حوادثی مثل قتل کیتی جنویز سوالات زیادی را به ذهن متبادر می&zwnj;کند.&nbsp;\r\n\r\nچرا تماشاگران او را کمک و یاری نکردند؟&nbsp;\r\n\r\nآیا مردم شهر های بزرگ نسبت به گرفتاری و پریشانی دیگران بی&zwnj;اعتنا هستند؟\r\n\r\n&nbsp;آیا تماشاگران این موقعیت&zwnj;ها با من و شما متفاوت&zwnj;اند؟\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;پاسخ همه این پرسش&zwnj;ها منفی است. مصاحبه&zwnj;هایی که با ناظران واقعه قتل جنویز به عمل آمد ،&nbsp;آشکار ساخت که آنان به هیچ وجه بی&zwnj;تفاوت نبوده بلکه خیلی هم وحشت&zwnj;زده بودند. پس چرا اصلا دخالت نکردند؟\r\n\r\n&nbsp;بعدها بر اساس نتایج آزمایش&zwnj;های جان دارلی و بیب لاتانه مشخص شد که صرف تعداد افرادی که این فجایع را ناظر بوده&zwnj;اند عمل یاری و کمک&zwnj; را سخت و دشوار کرده است؛بدین معنا که هر چه شمار بیشتری از مردم به تماشای حادثه بایستند احتمال کمک به مصدوم را کاهش می&zwnj;دهد. عدم دخالت را می&zwnj;توان نوعی همرنگی با جماعت تلقی کرد.&nbsp;\r\n\r\nبه نظر می&zwnj;رسد در چنین موقعیت&zwnj;هایی افراد دیگر&nbsp;رفتار مناسب و معقول را برای فرد تعیین می&zwnj;کنند و ما سعی میکنیم در موقعیت&zwnj;های مبهم&nbsp;اطلاعات لازم را از دیگران کسب کنیم. اما این عمل گاهی گمراه کننده است. در حادثه قتل،&nbsp;فرض کنید شما در دقایق ابتدایی به محل حادثه برسید. می&zwnj;بینید زنی تنها و پریشان در حال بحث و جدال با فرد دیگری است که رفته رفته ماجرا به دعوا و زد و خورد می&zwnj;انجامد. اما دیگر چه می&zwnj;بینید؟&nbsp;\r\n\r\nمشاهده می&zwnj;کنید تعداد زیادی از مردم اورا مشاهده میکنند و از کنارش رد می&zwnj;شوند و هیچکدام واکنش خاصی نشان نمی&zwnj;دهند. در این لحظه شما هم به این نتیجه می&zwnj;رسید که دخالت در این موضوع برای شما مناسب نیست. شاید چیزی جدی نباشد. شاید فقط یک دعوای خانوادگی&zwnj;است&nbsp;یا شاید اصلا ماجرا چیز دیگری است که شما نمی&zwnj;دانید و با دخالت در این موضوع&nbsp;مورد تمسخر و ریشخند قرار بگیرید.&nbsp;\r\n\r\nاز خود می&zwnj;پرسید که اگر موضوع جدی و مهمی است پس چرا کسی کاری انجام نمی&zwnj;دهد؟ بنابراین صرف وجود عده&zwnj;ای زیاد در آن محل به جای افزایش احتمال یاری و کمک در واقع این احتمال را کاهش میدهد.\r\n\r\nادامه دارد...\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nپژوهشگر و گردآورنده: دانشجو معلم پیام بذرافشان&nbsp;\r\n","content_html":"<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان هرمزگان منتشر کرد:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;نشریه علمی فرهنگی اندیشه معلم <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">در این شماره میخوانید:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;سندروم جینوسی قسمت دوم<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;قسمت دوم<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;حوادثی مثل قتل کیتی جنویز سوالات زیادی را به ذهن متبادر می&zwnj;کند.&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">چرا تماشاگران او را کمک و یاری نکردند؟&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیا مردم شهر های بزرگ نسبت به گرفتاری و پریشانی دیگران بی&zwnj;اعتنا هستند؟<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;آیا تماشاگران این موقعیت&zwnj;ها با من و شما متفاوت&zwnj;اند؟<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;پاسخ همه این پرسش&zwnj;ها منفی است. مصاحبه&zwnj;هایی که با ناظران واقعه قتل جنویز به عمل آمد ،&nbsp;آشکار ساخت که آنان به هیچ وجه بی&zwnj;تفاوت نبوده بلکه خیلی هم وحشت&zwnj;زده بودند. پس چرا اصلا دخالت نکردند؟<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">&nbsp;بعدها بر اساس نتایج آزمایش&zwnj;های جان دارلی و بیب لاتانه مشخص شد که صرف تعداد افرادی که این فجایع را ناظر بوده&zwnj;اند عمل یاری و کمک&zwnj; را سخت و دشوار کرده است؛بدین معنا که هر چه شمار بیشتری از مردم به تماشای حادثه بایستند احتمال کمک به مصدوم را کاهش می&zwnj;دهد. عدم دخالت را می&zwnj;توان نوعی همرنگی با جماعت تلقی کرد.&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">به نظر می&zwnj;رسد در چنین موقعیت&zwnj;هایی افراد دیگر&nbsp;رفتار مناسب و معقول را برای فرد تعیین می&zwnj;کنند و ما سعی میکنیم در موقعیت&zwnj;های مبهم&nbsp;اطلاعات لازم را از دیگران کسب کنیم. اما این عمل گاهی گمراه کننده است. در حادثه قتل،&nbsp;فرض کنید شما در دقایق ابتدایی به محل حادثه برسید. می&zwnj;بینید زنی تنها و پریشان در حال بحث و جدال با فرد دیگری است که رفته رفته ماجرا به دعوا و زد و خورد می&zwnj;انجامد. اما دیگر چه می&zwnj;بینید؟&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">مشاهده می&zwnj;کنید تعداد زیادی از مردم اورا مشاهده میکنند و از کنارش رد می&zwnj;شوند و هیچکدام واکنش خاصی نشان نمی&zwnj;دهند. در این لحظه شما هم به این نتیجه می&zwnj;رسید که دخالت در این موضوع برای شما مناسب نیست. شاید چیزی جدی نباشد. شاید فقط یک دعوای خانوادگی&zwnj;است&nbsp;یا شاید اصلا ماجرا چیز دیگری است که شما نمی&zwnj;دانید و با دخالت در این موضوع&nbsp;مورد تمسخر و ریشخند قرار بگیرید.&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">از خود می&zwnj;پرسید که اگر موضوع جدی و مهمی است پس چرا کسی کاری انجام نمی&zwnj;دهد؟ بنابراین صرف وجود عده&zwnj;ای زیاد در آن محل به جای افزایش احتمال یاری و کمک در واقع این احتمال را کاهش میدهد.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">ادامه دارد...<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">پژوهشگر و گردآورنده: دانشجو معلم پیام بذرافشان&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\r\n","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2021-03-07 14:02:03","content_date_event":"2021-03-07 14:02:03","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2021-03-07 14:10:52","content_date_register":"2021-03-07 14:08:19","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":80637,"eid":80637,"attach_title":"نشریه علمی _ فرهنگی اندیشه معلم  2","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_150_150.webp","300":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_300_300.webp","400":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_400_399.webp","600":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_600_599.webp","900":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_720_719.webp","1200":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_720_719.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":3108007294,"files":{"original":{"url":".\/file\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294.jpg","width":720,"height":719,"size":0}}}],"images":[{"id":587067,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_150_150.webp","300":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_300_300.webp","400":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_400_399.webp","600":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_600_599.webp","900":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_720_719.webp","1200":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587067_3108007294_720_719.webp"},"file_size":160787,"width":720,"height":719,"show_title":1,"title":"نشریه علمی _ فرهنگی اندیشه معلم  2","priority":0},{"id":587068,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_150_150.webp","300":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_300_299.webp","400":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_400_399.webp","600":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_600_598.webp","900":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_720_718.webp","1200":".\/cache\/251\/attach\/202103\/587068_3298988006_720_718.webp"},"file_size":148636,"width":720,"height":718,"show_title":1,"title":"نشریه علمی _ فرهنگی اندیشه معلم  3","priority":1}]}]]